【古建門業制造專家】→山西聖景古建門業有限公司驻广州销售中心
[size=9pt] [color=#ff0000]雙扇爲門,單扇爲戶,甲骨文字畫下兩個象形符號。關于這門這戶,詩也曾雲,子也曾曰——《詩經·陳風》:“衡門之下,可以棲遲”;《論語·雍也》:“誰能出不由戶”?別說那首陳國的民歌只是安貧樂賤的小俚曲,別說孔老夫子的設問不過講了句大實話。
這便是門。從《詩經》的“衡門棲遲”,到《晉書》的“抗志柴門”。古代的清貧者明志自慰。橫木爲門的街門,簡陋嗎?然而,卻發展出富麗的壹支。它不僅衍生了琉璃的、豔彩的牌坊,還演變出帝王門前的連阙。因此,嶽飛壯懷激烈的《滿江紅》才吟“朝天阙”。若問連阙的極致,請看明清故宮的午門。
這便是戶。民以食爲天,以居爲安。居的要素少不了門戶,還是那句話,“誰能出不由戶”?道理越是簡單越可能包蘊豐富。不信請讀《易經》所言:“阖戶謂之坤,辟戶謂之乾,壹阖壹辟謂之變,往來不窮謂之通。”不折不扣,已然是哲學的命題。
博大精深的中華文化,將許許多多事物熏陶得紋彩絢爛,折映著自己的博大精深。有關門的文化即是如此。
門,既是房屋的外檐裝修,又是獨立的建築-壹民居的滾脊門樓、裏巷的阊阖、寺廟的山門、都邑的城門樓子。獨特的中國建築。化,因“門”而益發獨特。宮門上巨大的門釘,橫九縱九,九九八十壹枚,如凸立的文字,濃縮了中國傳統文化的壹篇大文章。宅門上門神威武,雙雙把門,將遠古先民關于神話世界的暢想,經過漫長時光的千四百繪,定稿爲身披甲胄的模樣。門前石獅,何謂“十三太保”?“泰山石敢當”,何得“以捍民居”的功能;俗言道“豬入門,百福臻”,天增歲月人增壽的節日裏,馱聚寶盆的肥豬拱門剪紙,貼上了屋門。辟邪呀,祈福呀,驅惡呀,迎祥呀,門又做了古風今俗的展台。
入必由之,出必由之,于是,曆史的風風雨雨,門總要首當其沖。唐初的李世民,不是導演過壹出殺兄逼父的玄武門之變嗎?“天子五門”,所鋪張的,絕不只是帝王的排場。老百姓則盼“夜不閉戶”,清平世界。與此形成反差,是官府的封條在門扇上打叉叉。涉及北京古城的語彙,正陽門人稱前門,相對于“前”,該有個後門。有的,地安門。矛盾的對立統壹,構成了杜會。前、後門,公、私門,高尚與正直,低卑與猥陋,借助“門”,亮了相。
中國的門,也派生出“芝麻開門”的故事。中國的門,更創造出離鑿龍門鯉魚跳的傳說。前者反映了探索者的精神需求,後者表現了超越自我的渴望。中國的門,還編排出鬼門關的迷信,嚇唬愚昧的膽小的人。
門總是引人注日的。門占盡了出入口的“區位”優勢。門文化也是壹個出入口。讀過了這篇引言的對話者,就請接著向“門”漫步行走,繼續我們關于中華文化的對話吧。[/color]
[color=#ff0000]山西聖景古建門業發源于孫氏家族,在上百年祖傳技術工藝繼承下,經多年多次科學改進已形成壹定模式,貧借高端技術強勢,已成爲全國獨壹無二的品牌。山西聖景古建門業有限公司主要生産鐵、木、古建門兩大系列:
仿古木門系列:選用優質木材,經浸泡烘烤科學加工使其成形,實體爲銅木結構,表面飾件全部采用高級抛光銅飾件,使其內在堅固耐用,外形美觀大方。
仿古鐵門系列:原材料選用優質鋼管、鋼板、钛金板、銅板、各種高檔飾件爲原料,經科學加工,采用先進技術使其形成後,敲擊的響聲小于同洋大小的木制門窗。
山西聖景古建門業有限公司所有産品全部采用國內外引進的仿古烤漆技術,表面光亮如鏡,耐磨耐碰,持久不變色。
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[color=#ff0000]制造商:中國山西聖景古建門業有限公司
經營範圍:大中小型仿古鐵門,木門,預約定制特殊材料門
聯系人: 郭經理 陳經理
聯系電話:0359-8906868 013152890818
電子信箱:sx8989@126.com[/color]
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