文化珠江
西关风情照片 旧当铺[img]http://club.gztv.com/club_data/upload_photo/news/2008/02/11/1207849/1225304.jpg[/img]
宝庆大押
[img]http://club.gztv.com/club_data/upload_photo/news/2008/02/11/1207849/1225307.jpg[/img] 西关风情 旧街翻新
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西关风情 多宝街
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西关风情 秦华楼
[img]http://club.gztv.com/club_data/upload_photo/news/2008/02/11/1207849/1225311.jpg[/img] 西关风情 打铜铺
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西关风情 銮舆堂
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銮舆堂内部
[img]http://club.gztv.com/club_data/upload_photo/news/2008/02/11/1207849/1225317.jpg[/img] 西关风情 小画舫斋
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西关风情 十甫教堂
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西关风情 小巷尽头
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[[i] 本帖最后由 //1ittle。斌 于 2008-3-4 00:49 编辑 [/i]] 洪恩桥
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旧东山
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旧越秀
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[img]http://club.gztv.com/club_data/upload_photo/news/2008/02/18/1207849/1228772.jpg[/img] 中山大学天文台旧址，建于1929年5月，与红楼相距不足100米，这曾是华南第一天文台所在，也是华南地区早期唯一的自行设计自行建造的天文台。在我国的天文史上，它是一处重要的科学遗址。1987年被审定为广东省重点文物保护单位。
旧天文台的景象让人简直不敢相信：只看到通往天文台旧址的路口处，树了一块铁锈斑斑的牌子。由于缺乏管理，牌子上的简介字迹已经严重剥落，沿着牌子前面的路走上数十级台阶，登上一个小山坡，眼前出现了一幢三层黄白外墙的小楼，楼顶上还有观星台，一切都显得很陈旧。据了解，此小楼已成《广东科技报》报社办公地点，报社的人告诉记者，他们绝对没有财力对文物建筑进行保养，每次修补都要报批，很不方便。而文化部门暂时没有让他们换址的打算。
[img]http://club.gztv.com/club_data/upload_photo/news/2008/02/16/1207849/1227880.jpg[/img]
资料一般说红楼明远楼和这个天文台，是在文明路或省博物馆后面，
要找到这两座建筑物，应该从越秀中路的省实验中学侧门，旁边的小路进去，
也就是yipsun(南海叶士)所说的路径。
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旧越秀区
被围困的绿瓦房，
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广州一中
[img]http://club.gztv.com/club_data/upload_photo/news/2008/02/20/1207849/1231165.jpg[/img] 转贴:关溪莹的广州世居满族春节习俗,
1960年广州市少数民族第二俱乐部成立，地址在海珠中路妙吉祥室（旧观音楼），这是广州满族自己的民间组织。从这一年开始，每年正月初一满族族胞们在妙吉祥室举行春节茶话会，共同辞旧迎新。文革期间，妙吉祥室被查封，这一活动一度中断，1980年开始恢复。
转贴:hejianfei1227的羊城满族人
观音楼
海珠中路与惠福西路交界处有一幢旧楼，广州的满族人俗称它为“观音楼”。它现在是“广州市满族历史文化研究会”所在地，门额上“妙吉祥室”四字赫然入目。
据考证，这座阁楼是明朝末年建造的，原是一个有名的学者王献夫读书的地方。清代乾隆年间，满洲八旗官兵来广州驻防，离京时，乾隆皇帝御赐五世达赖喇嘛奉献的木雕鎏金观音坐像，八旗官兵来此驻扎后，就将这间阁楼改做了“观音楼”。
“观音楼”初名“万善宫”，到咸丰年间改称“万善禅院”。经历次兴衰，地址未变，今日所见乃1935年重修后的旧貌，重修后改名“妙吉祥室”。
[img]http://club.gztv.com/club_data/upload_photo/news/2008/02/18/1207849/1228716.jpg[/img]
妙吉祥室：广州市海珠中路与惠福西路交界处有一幢旧式骑楼，广州的满族人俗称它为“观音楼”。“广州市满族历史文化研究会”就在此楼内，其真正的楼名却很特别———门额上“妙吉祥室”四字赫然入目。
“妙吉祥”何解？该词的“专利权”应归五世达赖喇嘛。
1635年，皇太极将后金的女真人族名改作“满珠”，后又改作“满洲”。乾隆钦定的《满洲源流考》有这样的考证：“以国书考之，满洲本作满珠。我朝光启东土，每岁西藏献丹书，皆称曼珠师利大皇帝。曼珠，华言妙吉祥也（华言即汉语的意思，笔者注）。”清顺治九年（1652年），五世达赖喇嘛觐京时所献丹书中的“曼珠”与“满珠”同音（语出藏传佛教），汉译为“妙吉祥”，谓“满洲”是也。“妙吉祥”一词，其实是满族的别称。
该楼为何如此曲折地以藏言佛语汉译的别称为名？这与民国时一宗颇为轰动的“旗产诉讼案”有关。
“观音楼”初名“万善宫”，咸丰年间改称“万善禅院”。经历次兴衰，兹址未变，今日模样乃1935年重修后的旧貌。观音楼原属八旗旗产，辛亥革命后作为公产处理。所雇主持香火的和尚，借承投公产及清理庙宇之机，擅自办理转移手续，据为私人所有。满族人诉诸法律，法庭判处观音楼产权归广州满族人集体所有。1935年重修后改名“妙吉祥室”。
周恩来总理1961年接见溥仪和溥杰夫妇时曾说：“辛亥革命后，北洋军阀和国民党反动政府歧视满族，满人不敢承认自己是满族。”以“妙吉祥室”来冠名，可见当年满族“大爷”（广州满族人通称族内上辈男子为“大爷”）们的良苦用心。
满族没有统一的宗教信仰。满族祖先曾信仰萨满教，后大多信仰佛教且笃信观音。广州满族人基本上也信奉观音，其祖先于1756年（乾隆二十一年）来粤驻防，离京时乾隆皇帝御赐五世达赖喇嘛奉献的木雕鎏金观音坐像。他们背负观音像来到羊城驻防，在正红旗的驻地大市街（今惠福路）原“梦觉庵”的南院建造了“万善宫”，供奉观音像。
全国各地的满族，只有广州的满族人设有宗祠。广州的满族宗祠以一个旗联合建一祠，共八间。如今，八旗的宗祠已荡然无存。因此，今天的“妙吉祥室”成为广州满族人惟一的“家庙”。
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三眼井
[img]http://club.gztv.com/club_data/upload_photo/news/2008/02/22/1207849/1232532.jpg[/img]
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[[i] 本帖最后由 //1ittle。斌 于 2008-3-4 00:57 编辑 [/i]] 转贴广州日报作者：黄龙人
现在许地破坏得差不多了。就说其有
代表性的建筑物——拜庭许大夫家庙，原地建起两幢九层教工宿舍大楼，剩下二进则改为越秀区退休教职工的（棋牌）活动中心，原戏台上加盖了三层楼，做过临时“儿童医院”；昔日的两个大客厅也改建为单位宿舍。
粗略地算一笔账就会明白，要恢复昔日许地的壮观，所需费用，单是搬迁安置现在住户一项，就不是个小数目。如果全部由许地所在地的广州市和越秀区地方政府买单，当然是最好不过的事情。今天的广州可支配财政收入不少，越秀区富裕更是名声在外。但现在搞和谐社会，政府需要加大对公共服务的投入，要花钱的地方很多。
再说越秀区辖内，岭南文化以及近代革命策源地有代表性的历史景点相当多，政府保护地方文化遗产的压力相当大。仅以万木草堂为例，为什么修复工作拖了这么久？还不是一个钱字拦路？同样的问题，也出现在大小马站的保护与开发上。旧问题未了，又冒出新问题，地方政府难免为之头痛。
这些问题再清楚不过地表明，政府全资保护许地之路，至少现在是行不通。
但走商业化开发之路呢？从研讨会看，各路专家有的赞成，有的反对。姑且搁置反对声，都赞成，咱们来个招商引资吧。投资商肯定要拨起小算盘，算算投入与产出了。投资商要把利益最大化，难免与文物保护有冲突；不这样做，就凭现在许地的知名度，其门票收益到底如何呢？
这几年，许地的知名度，其实是沾了鲁迅先生的光；因为鲁迅先生的夫人许广平的故居也在许地。但是，如果你到现在文明路上省博物馆内，老中大旧址改建的鲁迅博物馆看看，稀稀拉拉的参观者，是否是未来许地修复后的的命运呢？这实际上涉及到修复后，许地的定位问题。
当然，我们仍然可以假定，引资一切顺利。注意，这样恢复出来的，已不是历史文献记载中的那个许地了。作为复制品，其建筑价值就要大打折扣了。
写到这里，突然想起邓小平在日本访问时的一则轶事。记者问到中日有关钓鱼岛问题时，邓小平这样回答，我们这代人智慧不够，就留给后代人解决吧。所以，许地问题，如果现在解决起来有困难，也不妨先放放好，先从那些简单点的比如规划等做起吧。
还有，既然现在许氏家族后裔对许地现在的破败最为痛惜，对其开发也最为急迫，也不妨尽可能发挥其家族的巨大影响力，在能力许可的情况下，投入到保护行列中来。毕竟他们也是许地保护的受益者。
下图,仅仅能看到的一点影子
[img]http://club.gztv.com/club_data/upload_photo/news/2008/02/22/1207849/1232461.jpg[/img]
许广平，女，字濑园。广东广州人。早年就读于直隶省立第一女子师范学校。1919年在天津参加五四运动五四”，运动时，是天津女界爱国同志会会刊《醒世周刊》的编者之一。。1923年考入国立北京女子高等师范学校国文系。1926年9月到广州，任广东省立女子师范学校训育主任兼舍监。１９２６年北京女子师范大学毕业，1927年10月在上海与鲁迅结婚后协助他工作。“抗日战争时期，在上海参加抗日救亡运动。
谈不上保护的许广平故居
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许地有许多这样的小巷,外人看来是行不通的,但大胆前行就知道原来是四通八达的,
广州现在还有许多这样的旧街区,但就一定会越来越少,真系买少见少。
许地小巷
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人到巷尾自有路
[img]http://club.gztv.com/club_data/upload_photo/news/2008/02/22/1207849/1232478.jpg[/img]
许地在高第街进去大概200米左右转右的地方，
没有保护还是要比拆掉好，
高第街的左边这排骑楼和后面的小巷就要被拆掉了。
[img]http://club.gztv.com/club_data/upload_photo/news/2008/02/22/1207849/1232489.jpg[/img]
名盛广场后面，
[img]http://club.gztv.com/club_data/upload_photo/news/2008/02/22/1207849/1232515.jpg[/img] 同安里还有同安南约，在起义路-维新横路入去，个度有间好出名的狗肉店，
从高第街行到尾段，向左转入巷仔也可以见到
[img]http://club.gztv.com/club_data/upload_photo/news/2008/02/23/1207849/1233851.jpg[/img]
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应元路三眼井上街
[img]http://club.gztv.com/club_data/upload_photo/news/2008/02/23/1207849/1233880.jpg[/img]
海珠区
石桥，
[img]http://club.gztv.com/club_data/upload_photo/news/2008/02/23/1207849/1233899.jpg[/img]
就是晓港公园里的云桂桥
转贴来源:广州市志
云桂桥，又称“小港桥”，在海珠区晓港公园内。据《番禺县志》载，云桂桥原为明嘉靖二十四年(１５４５)何维柏始建，为南北往来通衢。清宣统三年(１９１１)，居珠江南岸的士绅集资重修，因桥在云桂坊附近，故名。云桂桥是３孔花岗岩梁式石桥，长３４.８６米，宽３.４米，实板型桥栏杆。桥台、桥墩均以条石垒砌而成，墩身前后迎水面均砌成分水尖，墩顶砌了两层挑梁承托桥面石梁。石刻的“云桂”二字尚存于中孔石梁侧面。晓港公园建于１９５８年，云桂桥成为园中一景。
转贴来源:
文字：黄佩贤 文章来源：《广州市文物志》 (岭南美术出版社[90年版])
云桂桥俗称叫“晓港桥”，在海珠区晓港公园内。据同治年间修篆的《番禺县志》记载，原为明嘉靖年间何维柏始建。何维柏，明进士，授训按御史。嘉靖二十四年(1545年)五月疏劾大学士严嵩以子为爪牙，操纵国事，吞没军饷，战备废弛等，因此得罪权臣，被削职回籍家居，自榜其居室为“天山草堂”。他尊崇陈献章的理学，在小港建“天山书院”，聚徒讲学，并把附近的小木桥改建为石桥，为南北往来的通衡。清宣统三年(1911年)居珠江南岸的土绅又集资重建。因桥在云桂坊附近，故名为云桂桥。
这条伸臂式3孔花岗岩石桥，长34.86，宽3.4米。两桥墩用条石垒砌而成，下面两侧成分水尖，以减弱桥墩对河水的阻力，上端出2层挑梁，承托桥面石梁。石梁则面中央刻有“云桂”两字。桥栏雕饰简朴，造型简练明快。桥西立有“云桂桥之神位”小石碑。
[img]http://club.gztv.com/club_data/upload_photo/news/2008/02/25/1207849/1235468.jpg[/img] [img]http://club.gztv.com/club_data/upload_photo/news/2008/01/15/1207849/1207857.jpg[/img]
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东区山
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